التصنيف التقليدي

صِرَاعُ الهَمَجِيَّةِ وَالحَضَارَةِ في رَحِمِ الفِكرَةِ الأُولَى، انبَثَقَ السُّؤَالُ كضَوْءٍ خَجُول، يَتَلَمَّسُ جِدَارَ العُصُورِ، بَاحِثًا عَن قَلبٍ لَا يَخَافُ الحَقِيقَة.   هُنَاكَ، حَيْثُ يَقِفُ الإِنسَانُ بَيْنَ مِرْآتَيْن، إِحْدَاهُمَا تُرِيهِ وَجهَهُ إِذَا تَطَوَّر، وَالأُخْرَى تُخِيفُهُ إِذَا تَغَيَّر، تُولَدُ الحَضَارَةُ مِن رَحِمِ…

أمّا قبل.. وددتُ مشاركتك الضّحكات هذا اليوم كما وددتُ عناقك طويلًا عناقًا أُسكبُ بعده في ساحات صدرك ما أرقّني طوال الأعوام القاحلة الماضية. أشكو إليك كلّ اللّذات المصطنعة الّتي خلقتُها كما يليق بوقتها وشهوتها وضرورتها.   وأخبرك عن الأغاني الّتي…

أتذكّر جيّدًا كنتِ تفضّلين ألّا نبوح بحبّنا لأحد   تقولين لي: ربّما أقول لطفلة صغيرة تمشي في الشّارع تمضي وهي تحلم بفارسها الضّائع أو أقولها لشجرة اللّيمون فتثمر موسمًا وفيرًا هذا العام أو أُوشوش غيمة فتحمل المطر لأيّام الجفاف  …

كوكبي …   كوكبي لم يشرق به هدى ولا نور ظلّ شريدآ بلا مأوى بمداره لا يدور   لم يسكنه الودّ بل سكنه الغرور أين الرّحمة مالها من ظهور   بدا الظّلام مؤنسا فأين …. مجالس الذّكر و النّور  …

أعرفُ أنَّ الضّوء “عارٍ”، وأن َّ الموج؛ هو محاولة البحر لخلعِ” ثوبه”، وأنّ البلّور المعشّق بالأزرق؛ زكاة “فَجر”.. . وأعرِفُ؛ أنّ العِناقَ رَشقُ ضوءٍ في ضوءٍ؛ لقتلِ العتمَةِ، قبلَ أن يتصوّفَ الرّمادُ ليصبحَ غيومًا.. . وأعرِفُ؛ أنَّ القُبلَةَ عيد للشِّفاهِ،…

اتّسعَتِ البيوت وضاقَت شرايينُ القلبِ والأوردةِ… نشقى ونتعبُ طوالَ العُمرِ وننسى الاهتمامَ بأنفسِنا نبني بيوتًا كبيرةً وواسعةً.. وعندما ننتهي من بنائِها تَفرَغُ من أولادِنا وتصبحُ قصورًا مهجورةً ونعجزُ حتّى عنِ التّنقّلِ في أرجائِها. نشتري فناجين القهوة وأكواب العصير والصّحون المزخرفة…

( مقام البردة )   ألا مـن مـبـلـغٌ صـوت الـهـيام مـقـالة عـاشقٍ حـبَّ الصّـيام سأخـرج من الدّيار خـليُّ بـالٍ أهــيم بحـبٍّ مـن حـاز السّلام لـه في كلِّ نبـضٍ مـن الجـلال شعـاعٌ فــيـه أنـــوار الــغـرام نسيمٌ قـد سرى سـحراً فأحـيا سها…

استسلمت لحبّكِ   تهربين من حقيقة حبّك و يظلّ قلبك مجروحا إن كُتب الحبّ علينا لن نستطع الهروب منه و الجموح الكلّ يسعى إليه و هو غاية كلّ وفيّ و هو المبتغى و الطّموح ما بي نبَين المَمنوع والمسموح حبّي…

《 بيانٌ لِنَاطِقٍ باسْمِ الأُمَّةْ 》 : ••••••••••• • أُترُكُوا التّاريخَ يمضي وحدَهُ وَلْنُقِمْ نحنُ بعصرِ الأولينْ • لاأرى رِفقتَهُ تنفعنا ثُمَّ ماالحكمةُ من عَدِّ السّنينْ ؟! • ما لهُ يجهَدُ أن يأخُذَنا عندما نحنُ بعيشٍ قانعينْ ؟! • فلنا…