قراءة تحليليَّة نقديَّة في نصِّ بركان نار للكاتبة دعاء محمود بقلم النّاقد المبدع أحمد الناصر الحمد
النّص
بركان نار
حمم تتلظَّى في باطن الأرض انصهار، غليان ينذر بانفجار قريب، ضغط الأرض عليه، أفعال بشرية؛ تتسبَّب بكارثة طبيعيّة وشيكة.
إنهنَّ المؤنسات الغاليات، رقيقات القلب، جيَّاشات العواطف، قد صرن في خطر عظيم؛ ضغط من كلِّ جانب؛ معتقداتنا العربية ـ عيب! لا يصحُّ! هذا نصيب الذُّكور ـ
الأبناء لا تنتهي طلباتهم، احتياجاتهم في تصاعد مستمر؛ تعليم، تمريض، تربية.
الزَّوج ساعديني بالعمل؛ تنفق معه المال رأسا برأس ؛ أصبحت هي الأبُ والأمُّ؛ هي القوَّامة الفعلية ـ الزَّوج ضيف شرفي في حياتها ـ فإذا انفجر قتلها دون أدنى رحمة ـ ضغط الحياة عليه كبيرـ لا يعطيها حقَّها كما يجب، لا ينفق كما يجب.
نضع رؤوسنا تحت التُّراب كالنَّعام، نتحدَّث بالنَّعرة العربية، نعمى عن حقائق خفيَّة تودي بالمجتمع العربي ككلِّ؛ فإذا عبَّرت انهالت عليها ويلات الانتقاد ـ ظلُّ رجل ـ وإذا اشتكت فإنّها ـ تكْفُر العشير ـ
أين أنتم الآن معشر عروبتي حرَّاس أمن حوريات الأرض ورجالها المخلصين.
نساء الأمس تحمَّلن، أما فتيات اليوم فهنَّ على حافَّة الإنهيار.
في عقولهن بركان يستعر، أسئلة لا إجابة عليها؛ لماذا كلُّ ما يحدث لأمَّهاتنا؟! لماذا القهر، العذاب، وازهاق أرواحهن هدرا؟! لماذا نخضع مثلهنّ؟! لماذا نعدُّ الطَّعام، نحن نعمل مثل الرِّجال؟! لماذا القوامة في أيديهم؟! نحن أيضا قوَّامات.
وفجأة؛ تتبدَّل المفاهيم وتتغيَّر، يندثر ما تربَّينا عليه، تصبح التَّجارب السَّابقة ناقوس خطر يدقُّ في آذانهنَّ؛ يقررن ـ بلا وعي منهنّ ـ
لابد من ثورة؛ فتقلع الفتيات عن الزَّواج، يعرضن عن الخضوع للرٌّجال، لا يُجدي معهنّ الأحاديث النَّاعمة ولا الكلام.
تحوَّلت شخصيتها إلى رجل في زيِّ امرأة، هانت عليها أنوثتها، حين ظلمها المجتمع، فترك معتقدات غربيّة تؤثّر على الكلِّ، فساءت الأحوال، بدأت بالحرَّيَّة والمساواة، هدم القيم والتَّعاليم الَّتي تربَّينا عليها، نكران فكرة الأسرة، وتضليل النَّاس بأفكار شاذّة جنينا حصيلتها مؤخَّرا.
نحن الآن في انتظار انفجار البركان؛ لا زواج، لا أسرة، ولا كيان عربي؛ اختفت العادات والتَّقاليد وانتهى دور المرأة الحقيقي.
صار مجتمعا جافًّا مادّيًا تتحكَّم فيه الشَّهوات، الغرائز، ضربة سيف خرَّبت علينا حياتنا فلم تعد صالحة للحياة.
هنا أقف عاجزة تجاه عروبتي خوفا عليها، واشفاقا من ثورة عقليَّة هائلة وشيكة الحدوث. المحزن أنّها ليست ثورة تطوُّر، تقدّم، وحضارة وإنَّما انحدار، تأخر، وانهزام.
جاء الإسلام ليُعلي شأنها فإذا بها تهدم كلَّ القيم والتَّعاليم لتدافع عن أدنى حقوقها في الحياة، نظرة عابرة على أواخر الأعوام؛ نفهم كثرة الجرائم من الطَّرفين، عزوفهم عن الزَّواج وتكوين الأسر خلافا لتعاليم الله.
أدقُّ الآن الأجراس حتَّى ننتبه؛ نساؤكم أمانة وصَّى بها النَّبي صلَّى الله عليه وسلَّم؛ أعيدوها إلى أنوثتها، أعينوها على العودة لما فطرها الله عليه؛ فإنهنّ المؤنسات الغاليات، حبّات القلوب، ماسات نادرة، وصيَّة رسول الله، رقيقات المشاعر، تسعدهنَّ كلمة، وتداويهنَّ لمسة.
الكاتبه الصحفية/ دعاء محمود
دعاءقلب
مصر
القراءة النقديَّة
بقلم النّاقد المبدع
أحمد الناصر الحمدو
نصّك كبركانٍ يكاد ينفجر، يصف عذابات القلب الأنثوي تحت ضغط العالم والمجتمع، ويكشف عن براءة مؤنسات يتحمّلن أعباء لا طاقة لهنّ بها.
هنا لا نقف أمام امرأة فقط،
بل أمام بركان من المشاعر والوجدان،
رقيق كالماس، لكنّه قادر على تدمير كل ما يضغطه إن لم يُحترم،
قلبها ينزف، وعقلها يصرخ،
وروحها تبحث عن لمسة حنان، عن كلمة صادقة، عن عطفٍ يحفظ أنوثتها ويعيد لها توازنها.
المرأة في النّص ليست مجرّد جسد أو واجب،
هي أمانة، وملاذ للمحبة، ونافذة للحياة،
رقتها قوة، وعاطفتها سلاح، ووجودها نور يضيء ظلمة القسوة واللامبالاة.
إنّها دعوة لإيقاظ قلب الرّجل،
ليعرف أن احترامها، وحمايتها، ومرافقتها،
ليست مجرد واجبات، بل حبّ وعشق للحياة نفسها.