(عــيــواظ)  فـــي ســوق عــكاظ

ولــقد أَطَــلَّ عَــلَى المَــلَا (عِيْـوَاظُ)

تَـيْــسٌ تَـجَـمَّعَ حَـوْلَهُ الأَوْشَــاظُ

–

يَــحْمُونَهُ  مِــنْ كُلِّ خَصْمٍ غَـاضِبٍ

وَكَــأَنَّـهُــمْ  لِــنِــصَـالِهِ  أَرْعَـــاظُ

–

خَــرِقٌ غَــبِيٌّ أَحْــمَقٌ لا يَــرْعَوِي

عَـيَّــتْ بِــوَصْفِ غَــبَائِهِ الأَلْــفَاظُ

–

فَــإِذَا  تَـفَــلْسَفَ  مُـطْـلِقًا لِـنَبِيبِهِ

مُـتَـفَــاخِرًا وَكَـــأَنَّــهُ لَــــظْــلَاظُ

–

وَلَــطَـالَمَا نَــطَــقَ الــكَلامَ مُــثَأْثِئًا

لِـيُــصَفِّقَ  الــجُـهَّالُ وَالأَفْــظَــاظُ

–

وَإِذَا تَــنَـحْنَحَ لِــلْقَطِيعِ مُــضَأْضِئًا

تُـحْنَى الــرِّقَابُ وَتَغْمُضُ الأَلْحَاظُ

–

وَبِــهِ تَــغَنَّى كُـلُّ جَــدْيٍّ شَــاعِرٍ

وَتَـحَــذْلَقَ  الــخِــرْفَانُ وَالــوُعَّاظُ

–

قَـالُوا أَتَـتْهُ مِــنَ الــسَّمَاءِ رِسَــالَةٌ

فَـلِــمِثْلِ هَـذَا يَــحْــفَظُ الــحُــفَّاظُ

–

حَـتَّـى ظَـنَـنَّا جَــازِمِــينَ بِــأَنَّــهُ

فِــي  الــمَوْسِمِ الآتِـي يُــقَامُ عُكَاظُ

–

كَالْعِيرِ أَتْـعَبَهَا الْــمَسِيرُ يَــقُودُهَا

حَــادٍ  عَـلَــتْهُ غُــبْــرَةٌ وَغِــنَــاظٌ

–

فَـإِذَا تَـأَفَّفَتِ الـمَعِيزُ أوِ اشْــتَكَتْ

حَـامِي الـحِـمَى مِـنْ فِعْلِهِمْ يَغْتَاظُ

–

يَـبْـدُو كَـقِـرْدٍ قَــدْ تَــحَرَّقَ ذَيْــلُهُ

حَـوَلٌ  أَصَــابَ عُــيُونَهُ وَجِــحَاظُ

–

وَيُــبَرِّزُ الـقَرْنَيْنِ مِــثْلَ عَــرَنْدَسٍ

وَيَــؤُزُّهُ   مُــتَــمَــلِّقٌ  لِــعْــمَــاظُ

–

يُزْجِي الجَحَافِلَ وَالجُيُوشَ لِقَتْلِهِمْ

فـيَقُودُهَا  صُــفْرُ الــوُجُوهِ غِــلَاظُ

–

وَكَـأَنَّ “هُــولَاكُو” يَــعُودُ مُــجَدَّدًا

وَبِـهِ  تَـفَــاخَرَ سُــوقَــةٌ وَلِفَـاظُ

–

فَـيَقُولُ لا تَـرْحَمْ قَــطِيعًا سَــيِّدِي

فِــيــهِ عَـمِــيلٌ خَــائِــنٌ جَـــوَّاظُ

–

فَــإِذَا  بِـهِ جَـمْعُ الــنِّيَامِ تَــأَثَّرُوا

سَــيَحِلُّ مِـنْ بَـعْدِ الـكَرَى إِيــقَاظُ

–

هَـرْجٌ  ومَـرْجٌ قَــدْ يُــشَتِّتُ شَمْلَنَا

هَـلَـعٌ يُــصِــيبُ ذُيُــولَنَا وَكِــظَاظُ

–

أَنْـزِلْ عَــذَابَ الــهُوْنِ فَوْقَ إِهَابِهِ

جَـمْـرٌ  يُــحَــرِّقُ جِــلْدَهُ وَشَــوْاظُ

–

لِـيَكُونَ لِــلْــبَاقِينَ أَفْــضَلَ عِــبْرَةٍ

فَـهُوَ الــمُجَرِّبُ قَــدْ أَتَــاهُ لَــمَاظُ

–

رَدَّ المُــحَرِّضُ يَا رفـاقُ ألا اصبروا

وتَـحَمَّلُوا  وَتَــذَكَّرُوا مَــنْ فَــاظُوا

–

يَــا  قَوْمُ إِنْ ظَفِرَ التُّيُوسُ بِأَرْضِكُمْ

شَــتُّوا عَــلَى أَحْــلامِكُمْ وَاقْــتَاظُوا

–

أَخْـشَى  عَـلَيْكُمْ مِنْ نَصِيحَةِ حَاقِدٍ

أَوْ أَنْ يُـفَــرِّقَ جَـمْــعَكُمْ تِــلْــمَاظُ

–

لا  تَـضْعُفُوا أَبَــدًا وَلا تَــسْتَسْلِمُوا

مَــا خَــابَ مِــنْ نَيْلِ المُنَى مِلْظَاظُ

–

عبدالناصر عليوي العبيدي

 

—-

1-عيواظ: دمية مشهورة في مسرح خيال الظل.

2-الوَشِيظُ: الجمع: أَوْشاظٌ ووشائظُ؛ وهم السِّفْلةُ من الناس التابعين، أو لفيفٌ من الناس ليس أَصلُهم واحداً.

3-رُعظ: الجمع أَرعاظٌ: مدخَلُ أَصلِ النَّصلِ، أَو الثَّقب في السهم الذي يَدْخُلُ فيه أصل النصل.

4-النبيب: صوت التيس.

5-اللَّظْلاظُ: الفصيحُ.

6-الغِناظُ: الهمُّ الشديدُ والمشقَّة.

7-اللِّعْمَاظُ: الذي يعطيك من الكلام ما لا أَصلَ له.

8-لِفَـاظُ: لَفَظَ لُفَاظَةً”: مَا يُلْفَظُ وَيُطْرَحُ مِنَ الْفَمِ. صيغة الجمع: لِفَاظٌ، لُفَاظَاتٌ

9-الجَوَّاظُ: المتكبِّر الجافي محرض للناس على الفوضى.

10-الكِظَاظُ: الشِّدَّة والتعب.

11-لَماظٌ: شيءٌ يذوقُه.

12-التلماظ: من لا يثبت على مودة أحد، ولا يخلص لأحد ولاءه.

13-المِلْظَاظُ: المِلْحَاحُ.