الحِجَا المُرّ…
يا ابنَ خلدون الأغرّ
اعذرني.. على هذا الحجا المرّ
ما أنتَ فِينَا اليومَ إلّا تمثال حَجر
لم يبقَ في الشّارِعِ الرّمزِ الّذي بَارَكتَهُ
أيُّ شيءٍ مِمّا أدّاهُ حِجَاكَ و مَعناكَ
حتّى تَارِيخ العِبَر..
حُوصِرتَ مَا بَين السّفارَةِ و الكَنيسَةِ
و ما بَين صخَبِ الزّحَامِ
فِي مَدينَتِنَا الحَبِيسَةِ
تَرْقُبُكَ بعضُ العُيونِ شامِتَةً
وأخرَى فِي خَجلٍ.. تُعلِي إلَيْك النّظَر
يا ابنَ خلدون..
احرس كِتابَك جيّدًا
لا تغفَلْ عَنه.. اِحتَضِنهُ
كثُرَ اللّصُوصُ حَولَكَ و تَنوّعَتْ أدَواتُهُم
سَرقُوا مِنّا الأراضِي و المَبانِي..
سَرقُوأ مِنّا القُلوبَ و العُقولَ و الأغانِي و الأمَانِي
سَرقوأ خَدَّ الحَياءِ مِن صَبايانَا الحِسَانِ..
سَرَقوا دَرَّ حِجَانَا و المَجَازَ و مَوالِيدَ المَعَانِي
حَتّى كِتاباتِ المَوَاتِ سَرَقوهَا
دلّسُوا الأسمَاءَ فِيهَا زَيّنُوهَا
سَتَرُوا عَوْرَةَ الإثمِ بِالصّّوَر..
يا ابنَ خلدُونٍ..
أولئِكَ لَمْ يُحاسبْهُمْ أحَدٌ ..
إنّمَا قَالُوا عَنهُم رَائِعِين
جَدّدُوا المَعْنى و حَرّرُوا خَمْرَ الدّوَالِي
نَصّبُوهُم “عَن جَدارَةٍ” في الأعالي
مَن قالَ عَنهُم لُصُوصًا؟؟ أبَدًا… هُم دُرُوسٌ..
هُم دُروسٌ فِي الذّكَاءِ و الجَسَارَةِ
فِي التّزيُّنِ و التّلوُّنِ بِمهارَةٍ
هُمْ “حُمَاةُ” الضّادِ فِينَا و “بُنَاةٌ” للحَضارَةِ
“حَقِيقُونَ” بِالوِدَادِ و التّدلِيلِ.. و التّبجِيلِ..
إلَيهِمُ تُهدَى عَلى طَبَقِ الفَخَّارِ
كلُّ أسبَابِ النَّجاحِ و الظّفَر..
يا ابنَ خلدون ..
مَن سيَحْمِي لُغةَ العَرَبِ الّتي حَفَظَ كِتَابَك
مَن سيمْحُو مَا تَيسَّرَ مِمّا أفحَمَنَا عِتابُكَ
مَن لِذاكَ الصَّرْحِ بَعدَكَ
تُغنِيهِ النُّصوصُ..
مَن إلَيهِ يُعِيدُ
بَرِيقَ مَا تَبَقّى مِن دُروسٍ
مَن يَذُبُّ عَنهُ مِفكّاتِ اللّصُوصِ؟؟
مَن يُحَلّي الضّادَ
فِي بَرارِينَا حُباهَا و الدُّرَر.. ؟؟
مَن يُكَلِّلُ غُرَّتَهَا حَقًّا و عَدلًا
مَن يُطوّقُ جِيدَهَا بِمَنضُودٍ
يَصْدَحُ بِالقَوْلِ فَصْلًا ؟؟
مَن يُحَمِّلُ ضَوْعَ حُرُوفِهَا وَجْدًا و وَصْلًا ؟؟
عَلّنَا نُفلِحُ يَومًا لَو عَقِلْنَا
مَا سَطّرْتَ فِي كِتابِكَ مِن عِبَر
عَلّنَا نَرْوِي لِلآتِي مَا يَلِيقُ
عَنْ ألِيقِ مُبتَدَئِكَ و الخَبَر..
يا ابنَ خلدونِ الأغَرّ..
كوثر بلعابي
( من مجموعتي الشّعريّة الثالثة : سفرٌ… على نارٍ باردةٍ )
