الفلسفة الوقائية من مرض الإيدز أو السيدا

الفلسفة الوقائية
من مرض الإيدز أو السيدا

بقلم/  الدكتورة بهيّة الطشم

ننشد الحكمة المترامية الأنواع من الفلسفة( ام العلوم) أو الفيلوصوفيا وهي كلمة يونانية تحمل معنى محبّة الحكمة باللغة اليونانية.
ولا غرو أن نستلهم استراتيجيّة فلسفيّة موجزة و مقاربة متواضعة لموضوع بالغ الأهميّة في الرّاهن المعيوش ألا وهو: الفلسفة الوقائيّة من الايدز.
وبادىء ذي بدء؛ سنطرح إشكاليّة بارزة مفادها: كيف السّبيل لتعزيز المناعة النّفسيّة في محاربة مرض نقص المناعة أو الإيدز؟
لم يكن بُدٌ من الإشارة أوّلاً الى الإرهاصة الأولى من عُمر الحياة الجنسيّة للانسان والّتي أشار اليها فرويد عندما فسّر عُقدتي اوديب و إلكترا.
عقدة اوديب الّتي تفسّر تعلّق الولد بأمّه وعقدة إلكترا الّتي تفسّر تعلق البنت بوالدها…
فالرّغبة الجنسيّة أو الدّافع الجنسيّ la libido
ترتبط وبشكل معياري بموضوع إشباع أو تنفيذ اللذة الجنسيّة وغالباً ما تتحوّر وتتّخذ أشكالًا مختلفة في التّعبير عن نفسها .
لقد قسّم الفيلسوف اليوناني العملاق افلاطون النّفس الانسانيّة الى ٣ قوى: القوّة الشّهوانيّة؛ الغضبيّة والعاقلة.
حيث قال كلمته الرّائدة في هذا السّياق بضرورة سيطرة القوّة العاقلة في النّفس على القوّتين الشّهوانيّة والغضبيّة؛ اذ يفقد العقل قدرته التفكيريّة الصّائبة في لحظات الانفعال القصوى لغريزتي الشّهوة والغضب؛ أو بمعنى آخر يتوقّف عن التّفكير لعدة دقائق…حين تنتابه انفعالات الشّهوة أو الغضب.
وفي وقتنا الرّاهن وإبّان التّعرّي من أبرز القِيم الأخلاقيّة وللأسف الشّديد…وفي زمن أزمة الاستخدام الذّكي لوسائل التّواصل الاجتماعي الّتي دخلت كلّ بيت وكلّ غرفة واحترقت الخصوصيّة الفرديّة بشكل مخيف….فإنّنا نلاحظ كثيراً حالة التفلّت من الانضباط في السّلوكيّات سيّما الشّعوريّة….وتسود السّلوكيّات الركيكة المتأثّرة بالأفلام الإباحيّة وأكثر محتويات التيك توك الصّادمة….والخاوية من أيّ معنى ايجابي.
اذاً يهتم اغلب الجيل الالكتروني اذا صحت التسمية في هذا الحين من زماننا بخلق شُهرة زائفة في العالم الافتراضي ضمن سِياق استعراضي؛
ولا غرابة البتّة أننا نحتاج أشدّ الاحتياج الى خلق وتكريس فلسفة وقائية احترازية من وحش مفترس يهاجم صحة الشباب العربي في ظل الانحلال الأخلاقي المستشري في أغلب المجتمعات وسِيادة السلوكيات الجنسية الشاذّة التي لا يتوانى اصحابها عن المجاهرة بها علناً والدفاع عنها كوجهة نظر وكأسلوب ُحر .
ولعلّنا نستحضر بإعجاب شديد قول الامام علي(ع):” من حاسب نفسه ربح ومن غفل عنها خسر.”
فالجسد هو آلة النفس والنفس العاقلة هي المرشد والدليل المُعقلِن لسلوكيات الانسان.
ولا بدّ من التأكيد بأن التطرّف في الشيء هو عدو الشيء أو السلوك أو أن الرغبة المتطرفة هي عدوّة الموضوع المرغوب به أو الشخص الحامل للرغبة المستمرة بأي موضوع.
على اعتبار انّ انتهاب اللذات الجنسية المختلفة والإكثار من العلاقات الجنسية المتعددة والمشبوهة يمثلان السبب الأول لِما يسمى مرض الإيدز أو نقص المناعة.
وها هنا تكمن أهمية التركيز على إلقاء الضوء الساطع وتقديم مقاربة وجيزة لمعالجة بعض العُقد النفسية التي تشكل الخلفية وراء السعي للنزوات الجنسية المُفرطة والانغماس في العلاقات الجنسية المتعددة والمشبوهة.
وفيما يلي نُبرِز أهم النقاط لرسم استراتيجية وقائية من مرض الإيدز:
* ضرورة تحقيق الإشباع العاطفي لكل انسان من عائلته ومحيطه منذ نشأته وبدء تكوين شخصيته وتعزيز مناعته النفسية في وقت مُبكر لمهاجمة الجراثيم النفسية بشتى انواعها سيّما الابتذال باختلاف موضوعاته.
* الاحتضان العاطفي والاحتواء النفسي للفرد الذي تعرّض لصدمات شُعورية وانفعالية.
* تكريس فكرة أن لا يكون الانسان مُتاحًا للآخر مهما بلغت الميول العاطفية مبلغها؛ اذ يجب أن تخضع لميزان العقل الراجح.
* تهذيب الميول الجنسية بضوابط مجتمعية مقبولة ومعقوله.
* تفعيل العُقدة الايجابية في كل نفس ألا وهي التساميsublimation
* بمعنى تفريغ الطاقة الجنسية بأعمال إبداعية: رواية؛ قصيدة؛ لوحات فنية؛ تأليف موسيقي؛ مسرحيات فنية…هوايات متعددة
* محاربة الفراغ اولاً واخيراً…فالفراغ هو عدو الانسان بعد الجهل بمعنى ضرورةإشغال الدماغ بنشاطات واعمال وروايات لكي لا يكون متلقي او كصفحة بيضاء لوسائل التواصل الاجتماعي.
* ارشاد الاطفال منذ تنشئتهم وتعليمهم على ضرورة حماية اجسادهم… وخلق مسافة آمنة للتلامس الجسدي مع الآخرين حين تقتضي الضرورة.
* التثقيف الجنسي…بحسب المراحل العمرية سيّما وان الانسان يكتشف بأن جسمه يعطيه لذة جنسية ابتداء من عمر ١٢ …والأهم توظيف اللذة ايجابياً وبشكل منظّم بعيداً عن الانحرافات الجنسية…او التشدد العارم في كبت الميول عند الفتاة ازاء الشاب والعكس…والأهم نموها بشكل صحي وايجابي بمنأى عن الابتذال أو الاستغلال الجسدي.
* تأمين الاطار الاجتماعي والنفسي والعقلي المقبول لممارسة الليبيدو الصحي والسوّي بشكل دوري ومنظّم فالليبيدو العشوائي مع اي شخص ودون عاطفة ذكية….هو الجهل بذاته.
* منع الليبيدو أو الجنس المفرط في تعدد العلاقات الجنسية والمشبوهة هو السبب الاساسي للايدز.
* كما أن مخالطة الأصّحاء للمرضى في الإيدز واستعمال ادواتهم…….
* واخيراً….لا بدّ من تكريس سيكولوجية جنسية صحيّة وسليمة بعيداً عن اللذات المشبوهة مهما كثرت الإغراءات الحسية أو كانت الميول رخيصة….او توافرت النزوات بشكل لامعقول.

وكل ذلك…لتبقى صحة الانسان الجسدية والنفسية في المرتبة الأولى، ولكي لا يكون الندم نديم صاحب المرض….الذي يحرق عمره بنار غبائه….
وتبقى الوقاية خير من العلاج بأضعاف المرات….