أيااااا صّديقي …

بقلم … د. عايدة قزحيّا

أيااااا صّديقي …

إنّي أرىٰ سِماتِ الكآبةِ خلفَ إبتسامةٍ رَسّمْتَها لجّائعيْ الفَرح..

فعلِّمني كيف إستطَعتَ ذلك ؟

عَلِّمْني يا صّديقي

كيف يسّتطيعُ الكَفيفُ أنْ يُحيِّكَ ثوبًا مزركشَ الألوانَ 

كي يُمتِّعَ نظرَ المبصّرين؟

عَلِّمْني كيف يمكنُ للأبكمِ أنْ يُتقنَ تعليمَ أبجّديّةِ البلاغة؟

عَلِّمني كيف يُمكنُ للدّمعةِ أنْ تُجّفّفَ وَجْهَ الحُزنِ وتُنبتَ فوقَهُ إبتسامةَ الأمل؟

عَلِّمني كيف تسّتطيعُ أنْ تَغمِسَ ريشّتَكَ بالحبرِ الأسّود وتكتبَ حرفًا أبيض؟

عَلِّمني.. 

فأنا إمرأةٌ حازَتْ على شهاداتٍ ضّاقَتْ بها خزائِنُها

ولم تستطعْ أنْ تكتبَ حرفًا أجوَد.. 

حتّى المثقّفون الّذين يدركون نظريّةَ معرفةِ الحقِّ والباطلِ، يعجزون عن تطبيقِها وتطّبيعِ ذاتِهم معها.. 

ويبقىٰ حابلُ الخّيطِ الأبيض مختلِطًا بِنابِلِ الخّيطِ الأسود.

أمّيّةٌ أنامِلي

لكنّني سأبحثُ عن قلمٍ ذكيٍّ ناطقٍ يدوّنُ خواطرَ قلبٍ أبّكم

يفعلُ ولا يتكلّم..

فقد عَلَّمَني طّيفُكَ أنْ أرسُمَ الكونَ

بألوانٍ قُزَحِيَّّة

لأشكالٍ لا مرئيّة

عَلَّمَني قلبُكَ أنَّ الحُبَّ ليس صورًا حِسّيَّة

بل ذوبانُ الرّوحِ القبليّة

وتصوّفُ الذّاتِ العُلويّة

وإحتراقُ بخورٍ وتضّحيةٍ ومعموديّة. 

بقلم … د. عايدة قزحيّا

“مناجاة”